孔子在乡里十分谦恭，看似不善言谈。在宗庙祭祀和朝廷议政这些场合，却能言善辩，言辞明晰通达，但又恭谨小心。上朝时，与大夫们交谈，态度和蔼，自然正直；与下大夫交谈时，显得安乐祥和。

入公门，鞠躬如也；趋进，翼如也。君召使傧，色勃如也。君命召，不俟驾行矣。

鱼馁，肉败，割不正，不食。席不正，不坐。食于有丧者之侧，未尝饱也。

是日哭，则不歌。见齐衰、瞽者，虽童子必变。

“三人行，必得我师。”“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”使人歌，善，则使复之，然后和之。

子不语：怪，力，乱，神。

子贡曰：“夫子之文章，可得闻也。夫子言天道与性命，弗可得闻也已。”颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭我才，如有所立，卓尔。虽欲从之，蔑由也已。”达巷党人曰：“大哉孔子，博学而无所成名。”子闻之曰：“我何执？执御乎？执射乎？我执御矣。”牢曰：“子云“不试，故艺”。”

鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子鉏商获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐乎！”谓“柳下惠、少连降志辱身矣”。谓“虞仲、夷逸隐居放言，行中清，废中权”“我则异于是，无可无不可”。

孔子进入国君公门，低头弯腰，以示恭敬谨慎，进门后急行，彬彬有礼。国君命他迎接客人，声色庄重认真。国君召见他，不待车驾备好，就动身前去了。

鱼不新鲜，肉有变质，切割不正，孔子不吃。席位不正，不落座。在有丧事的人旁边吃饭，从未吃饱过。

一天内哭过，就不再歌唱。看到穿孝服的人或盲人，就算是个小孩，孔子也会以示同情。

孔子说：“三人同行，其中必有可做我老师的人。”又说：“修德不明，不探求学业，听到正直的道理不学习，对错误不能改正，这些是我担心的事。”孔子请人唱歌，唱得好便会让人再唱一遍，唱得不好就会与之和唱。