“尸”传写误为“口”“后”传写误为“从”都是因为字形相似所导
“尸”传写误为“口”，“后”传写误为“从”，都是因为字形相似所导致的（后的繁体字为後，从的繁体字为從，两者亦很相似）。从字形切入，是我们在点校典籍时的一个好方法。
17.21应劭①《风俗通》云：“《太史公记》：‘高渐离②变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之作苦，闻其家堂上有客击筑，伎痒，不能无出言。’”案：伎痒者，怀其伎而腹痒也。是以潘岳《射雉赋》亦云：“徒心烦而伎痒。”今《史记》并作“徘徊”，或作“彷徨不能无出言”，是为俗传写误耳。
应劭的《风俗通义》中说：“《太史公记》里记载：‘高渐离变名改姓，为别人家做杂役，隐匿在宋子县，日子久了感到很辛苦，听到主人家堂上有客人在击筑，情不自禁地技痒难耐，而不能不有所表达。’”据考证：所谓伎痒，就是身怀某种技能，因不能展示而心痒难耐。所以，潘岳的《射雉赋》中也说：“徒心烦而伎痒。”今本《史记》中都写成了“徘徊”，或是写成“彷徨不能无出言”，这是因为人们传抄誊写所造成的错误。 应劭：字仲远，汉代汝南人，曾为泰山太守，撰有《风俗通义》。 高渐离：战国时燕国人，擅长击筑，与荆轲相善，曾在易水击筑，为荆轲送行。事见《史记·刺客列传》。
“伎痒”成了“徘徊”，虽然在字形上略有相似，可是此类传写之误，实在是有些说不过去。如此一来，几乎无从明了其中本来的意义了，所以，遇到这种情况，务必要进行指正。
17.22太史公论英布①曰：“祸之兴自爱姬，生于妒媚，以至灭国。”又《汉书·外戚传》亦云：“成结宠妾妒媚之诛。”此二“媚”并当作“媢”，媢亦妒也，义见《礼记》《三苍》②。且《五宗世家》亦云：“常山宪王后妒媢。”王充③《论衡》云：“妒夫媢妇生，则忿怒斗讼。”益知媢是妒之别名。原英布之诛为意贲赫④耳，不得言媚。
太史公司马迁在评论英布时说：“他的灾祸是因为他的爱姬而起的，根源于妒媚之心，以至于邦国遭遇灭亡。”另外，《汉书·外戚传》中也说：“他的杀身之祸是由于宠妾妒媚所导致的。”这两个“媚”字都应当为“媢”字，“媢”也是嫉妒的意思，它的释义见于《礼记》和《三苍》。而且《五宗世家》中也说：“常山宪王的王后生性妒媢。”王充在《论衡》中说：“一旦有妒夫媢妇出现，就会产生忿怒争斗和诉讼。”据此更加可以明了“媢”就是“妒”的别名。推究英布被杀的原因，应该是指贲赫，所以不能说是“媚”。 英布：因曾经犯法而被黥面，所以又称为黥布。秦末起义，先归附项羽，后归附刘邦。汉高祖十一年，起兵造反，失败后被长沙王诱杀。 《三苍》：即李斯《苍颉篇》、赵高《爰历篇》、胡毋敬《博学篇》三部字书的合称。 王充：字仲任，会稽上虞人，东汉著名学者，著有《论衡》， 《后汉书》有传。 贲赫：初为淮南王中大夫，后来因为揭发英布谋反而被封为将军。事见《史记·黥布列传》。
“生于妒媚”一句中的“媚”，因为与“媢”字字形相似，从而导致了传写错误。然而，只要能够细细体味文意，便会发现“媚”在此处是说不通的，此时再略加考证，便会发现这是一个传写错误。在进行考据时，对于不合文意的地方多多思量，往往会有诸多斩获。
17.23《史记·始皇本纪》：“二十八年，丞相隗林、丞相王绾等，议于海上①。”诸本皆作山林之“林”。开皇二年五月，长安民掘得秦时铁称权，旁有铜涂镌铭二所。其一所曰：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹、嫌疑者，皆明壹之。”凡四十字。其一所曰：“元年，制诏丞相斯、去疾，法度量，尽始皇帝为之，皆□刻辞焉。今袭号而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德，刻此诏□左，使毋疑。”凡五十八字，一字磨灭，见有五十七字，了了分明。其书兼为古隶。余被敕写读②之，与内史令李德林对，见此称权，今在官库。其“丞相状”字，乃为状貌之“状”，爿旁作犬，则知俗作“隗林”，非也，当为“隗状”耳。
《史记·秦始皇本纪》中记载：“二十八年，丞相隗林、丞相王绾等人，在东海之滨议事。”所有的版本都为“山林”的“林”。隋文帝开皇二年五月，长安地区的百姓挖到秦朝的铁秤锤，边侧有两处镀铜镌刻的铭文。其中一处说：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹、嫌疑者，皆明壹之。”共四十个字。另一处说：“元年，制诏丞相斯、去疾，法度量，尽始皇帝为之，皆□刻辞焉。今袭号而刻辞不称始皇帝，其于久远也，如后嗣为之者，不称成功盛德，刻此诏□左，使毋疑。”共五十八个字，其中有一个字已经磨损不可见，能见到的有五十七个字，全都了了分明。铭文的字体都是古隶书。我奉诏抄写、标点这些铭文，与内史令李德林核对，见到了这一个铁秤锤，现今还保存在官库里。它上面的“丞相状”几个字，乃是“状貌”的“状”，在“爿”旁加上“犬”字，由此可见俗写成“隗林”，是不对的，应当为“隗状”。 海上：东海之滨。 读（dòu）：语句中的停顿。
之推依据秦时铁秤锤上的铭文，从而判断出《史记》通本中所说的丞相隗林当为隗状。这种依据古物进行考据的手法已经为后世的学者们所掌握，确实颇有说服力。
