如果说唐前期国力强盛“和亲”以怀柔为主志在开疆拓土那么安史之
如果说唐前期国力强盛,“和亲”以怀柔为主,志在开疆拓土,那么安史之乱后的“和亲”则明显地带有自保的性质,而且所有的七起“和亲”都是与回鹘进行的,目的是借助回鹘之力平定内乱、防范吐蕃。“和亲”的规格也随之提高,有三位“天子真女”远嫁回鹘。年(唐天宝十四年),安禄山起兵南下,由此开始了长达八年的“安史之乱”。年(唐至德元年),肃宗派遣李承、大将仆固怀恩到回鹘,请求援助。第二年,在回鹘军队的帮助下,唐朝收复了长安和洛阳。年(唐乾元元年),肃宗册封回鹘葛勒可汗为英武威远毗伽阙可汗,并把女儿宁国公主下嫁给他,以荣王之女(回鹘称为小宁步辇图(图右坐者为唐太宗,左第二人为吐蕃使者禄东赞)国公主)为陪嫁之女。回鹘可汗又为儿子移地健请婚,肃宗又把仆固怀恩之女嫁过去,年移地健即位,为牟羽可汗(又称为登里可汗),唐朝册割仆固氏为婆墨光亲丽华毗伽可敦。因为“天子真女”下嫁和多次“和亲”,回鹘与唐朝关系极其密切,其军队与唐军多年并肩作战,在肃宗、代宗时为平定叛乱发挥了重要作用。
安史之乱以后,吐蕃成为唐朝的严重威胁,为防止回鹘被吐蕃拉过去,唐王朝又一再与回鹘“和亲”。年(唐大历四年),唐朝又把仆固怀恩的另一个女儿册封为崇徽公主,再嫁给牟羽可汗。年(唐贞元三年),移地健的从兄顿莫贺取代他成为新的可汗,派遣使者与唐朝通好,请求“和亲”。德宗把第八女咸安公主嫁给他,他则表示愿意向唐朝称臣。第二年,他派人迎娶公主,并向唐朝表示:“过去回鹘可汗与唐朝皇帝是兄弟关系,现在我已经是唐朝天子的女婿,是半个儿子了。”咸安公主在回鹘生活了年,先后嫁给了四个可汗。咸安公主死后,回鹘又多次请求“和亲”,到年(唐长庆二年)穆宗封第十七妹为太和公主,远嫁回鹘。
“和亲”与经济文化交流
唐朝与边疆民族“和亲”是其治边政策的一部分,具有明显的政治、军事目的,在这方面也发挥出积极作用。正如唐朝时就有人指出的:公主“和亲”实际是发挥了“辅佐政事”的作用,拓宽、实现了大唐王朝“怀柔远人”的政策。其实,“和亲”公主们也意识到了自己的政治使命,如年宁国公主出京时,肃宗送出很远,公主泪下如雨,对父皇表示:“愿以国家大事为重,即使身死异域也无遗恨!”肃宗也为之心酸落泪。父女两人一送一位之中,既有女儿远嫁时的父女离别之情,更有对江山社稷的无限担忧,又反映出“和亲”公主对自己使命的深刻认识。不仅如此,远嫁的公主及其随从们还在边疆地区传播了中原的文化,推动了中原与边疆的经济文化文流,促进了当时国内各民族的融合。下面我们就以文成公主、金城公主远嫁吐蕃为例来看一下。
吐蕃是今天藏族的祖先,唐朝初年逐渐强大起来,赞普松赞干布听说突厥、吐谷浑先后与唐朝“和亲”,年(唐贞观八年)就派使者向唐朝求婚。太宗没有答应,使者怕回去不好交代,就说是唐朝因吐谷浑挑拨才不答应的。松赞干布便派兵进攻吐谷浑,还讲“如果大国不嫁给我公主,我就会继续进攻”,接着又攻打唐朝的松州(治今四川省松潘县),被唐军击败。松赞干布很快就派使者到唐朝谢罪,并再次求婚。太宗答应把文成公主嫁给他,他又派禄东赞带来大量的聘礼,前来迎亲。年,唐朝派送亲专使、江夏王李道宗与禄东赞一起,伴送公主出长安,由西而南,前往吐蕃。松赞干布亲自到黄河之源迎接,见到李道宗便行子婿之礼,非常恭敬。公主到吐蕃后,松赞干布对亲信大臣讲:“我的父辈都没有与中原上国通婚的,现在我能娶大唐公主,实在是国家的大事。”还派人在玛布日(布达拉山)建造了宫室,让公主居住。
松赞干布时期与唐朝关系非常密切,在经济、文化方面的交流得到加强。他在迎接公主时就赞叹唐朝的服饰之美和礼仪之周,公主入吐蕃之后不仅带来了文成公主像华贵、丰厚的嫁妆,而且带去为数不少的工匠,携带了经史、佛经、佛像和工艺、医药、历法等方面的书籍,把中原地区的先进生产方式和文化传播到吐蕃。公主还建议他废止一些原有的风俗,他不但接受了建议,还派贵族子弟到唐朝留学,诵读诗、书。松赞干布去世于年,此后禄东赞家族专权,唐蕃关系出现了曲折,双方战争不断。此间,文成公主虽然无法干预吐蕃政局,但在吐蕃仍受到爱戴和优待。年(唐永隆元年),文成公主病故,吐蕃在以后又多次要求“和亲”,均未实现。
年(唐景龙元年),中宗把金城公主又嫁给吐蕃赞普赤德祖赞,年公主被迎到吐蕃,唐蕃实现了第二次“和亲”。金城公主入吐蕃后,中原与吐蕃的交流与联系进一步加强,不仅中原的丝织品和生产技术更为广泛地传入吐蕃,金胡瓶、羚羊衫缎、金鹅盘等吐蕃土特产传入中原,而且还应金城公主的请求,唐朝在年(唐开元十九年)赐予《毛诗》、《礼记》、《左传》等典籍。金城公主在年去世,在吐蕃生活的三十多年间,还在缓解唐蕃冲突、促成双方划界方面发挥了积极作用。今天,藏族的传说、壁画和史籍中仍有许多文成、金城公主的故事,作为历史的见证,这些又都是对唐蕃“和亲”及当时内地与吐蕃经济文化交流、国内各民族友好往来的赞美之歌!
兴平公主
年,唐朝灭亡,中原地区出现割据混战局面,进入五代十国时期。世纪中叶,宋朝建立,中原地区实现了统一。在边疆地区,仍存在着一些少数民族政权,如北方的契丹(后改称辽)、金,西部的西夏和回鹘政权,西南的吐蕃各政权和南诏(大长和、大天兴)、大理等等。其中,辽、金又长期与宋朝南北对峙,直到蒙古族建立的元朝统一全国,中国才在新的基础上实现了空前的统一。此后,明朝取代元朝,清朝又取代明朝,相继成为中国历史上的统一王朝。在长达千年的历史中,我国各个王朝、政权与边疆民族首领之间仍然多次“和亲”,这在《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》等史籍中都有相关的记载。
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