就此《弟子规》的编著者教诲说一个人仅仅孝悌并不够还应做到“博
就此,《弟子规》的编著者教诲说:一个人仅仅孝悌并不够,还应做到“博爱亲仁”。具体地说就是要仰慕敬重那些德行高尚、学问精深的人,以刚正不阿的仁德贤者为榜样,向他们看齐。要做到与人为善,不可嫉贤妒能、欺贫谄富、诋毁中伤别人。与人交往要多给予而少索取,做到“己所不欲,勿施于人”。值得注意的是囿于阶级偏见,本段“待婢仆,身贵端”一节,使用了个别歧视性言词,虽不正确,但这一节表达的对于“弱势阶层”要宽厚同情
就此,《弟子规》的编著者教诲说:一个人仅仅孝悌并不够,还应做到“博爱亲仁”。具体地说就是要仰慕敬重那些德行高尚、学问精深的人,以刚正不阿的仁德贤者为榜样,向他们看齐。要做到与人为善,不可嫉贤妒能、欺贫谄富、诋毁中伤别人。与人交往要多给予而少索取,做到“己所不欲,勿施于人”。值得注意的是囿于阶级偏见,本段“待婢仆,身贵端”一节,使用了个别歧视性言词,虽不正确,但这一节表达的对于“弱势阶层”要宽厚同情、不可以势凌人的观点,今天仍有其现实意义。
凡是人,皆须爱,
天同覆,地同载。
行高者,名自高,
人所重,非貌高。
才大者,望自大,
人所服,非言大。
天同覆:同在蓝天下。覆,遮盖。
地同载:共立大地上。载,承载。以上两句指共同生活在一个世界上。
貌高:指外表高大威严,仪表堂堂,好像正人君子。
望:声望,名望。
服:佩服,敬佩。
言大:自我吹嘘,夸夸其谈。
所有一切的人,都须相亲相爱,
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