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刹土梵语音译意译为土田这里指国土真空万事万物的自性空是真实不
点击量：473 日期：2022-07-26
刹土：梵语音译，意译为土田，这里指国土。真空：万事万物的自性空，是真实不虚的。因为自性空不是因缘和合而生的假有，故称“真”；因为自性空是离言绝相，不著相的，故称“空”。无记空：对善、不善皆不...
春初病起信笔书怀当此花边柳际裙屐争赴春游而自放者日高犹卧有此
点击量：982 日期：2022-07-26
春初病起，信笔书怀，当此花边柳际，裙屐争赴春游，而自放者日高犹卧，有此淡逸之怀，出以萧散之笔，遂成雅调。八声甘州寄参寥子有情风万里卷潮来，无情送潮归。向钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量...
斗酒彘肩风雨渡江岂不快哉！被香山居士约林和靖与坡仙老驾勒吾回
点击量：544 日期：2022-07-26
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。二公者，皆掉头不顾，只管衔杯。白云“天竺去来，图画里、峥嵘楼阁开。爱纵横二涧，东西水绕...
青耕御疫，跂踵降灾物之相反，各以气来见则民咨，实为病媒跂踵
点击量：799 日期：2022-07-24
青耕御疫，跂踵降灾。物之相反，各以气来。见则民咨，实为病媒。跂踵清冷之水，在乎山顶。耕父是游，流光洒景。黔首祀禜，以弭灾眚。神耕父帝台之水，饮蠲心病。灵府是涤，和神养性。食可逍遥，濯发浴泳...
向上来看“至人”的观点深入探索道德的意旨往下对照观察世俗之人
点击量：546 日期：2022-07-22
向上来看“至人”的观点，深入探索道德的意旨，往下对照观察世俗之人的行为，才感觉他们的行为太值得羞愧了。因此如果能够通晓许由的意旨，那么玩弄权术的《金縢》、《豹韬》之类的书便可以废...
髻鬟（jì huán）女子头上的环形发髻莫愁本竟陵石城（今湖
点击量：454 日期：2022-07-21
髻鬟（jìhuán）：女子头上的环形发髻。莫愁：本竟陵石城（今湖北钟祥）女子，善歌，南朝时宋人。因竟陵音近金陵，石城似石头城，故有人误以为莫愁为金陵人。刘禹锡《石头城》：“淮水东边旧时月，夜深还过女...
何如存一让是名不漏卮
点击量：276 日期：2022-07-19
何如存一让，是名不漏卮。注aj七出：古代休妻的七种条件。一为无子，二为淫佚，三为不事舅姑，四为口舌，五为盗窃，六为妒忌，七为恶疾。注ak卖阵：受贿而暗递消息。注al阋（xì）墙：兄弟相争。注am刺配：古代...
有人在家享安乐有人为国忙奔波有人安稳睡在床有人不停在奔忙或不
点击量：713 日期：2022-07-18
有人在家享安乐，有人为国忙奔波。有人安稳睡在床，有人不停在奔忙。或不知叫号，或惨惨劬劳。或栖迟偃仰，或王事鞅掌。鞅掌：烦劳不堪的样子。有人不知民号叫，有人忧国常辛劳。有人安闲又逍遥，有...
蓬山此去无多路青鸟殷勤为探看
点击量：574 日期：2022-07-17
蓬山3此去无多路4，青鸟殷勤为探看。所“东风”句：指相别时为暮春时节。也月光寒：指夜渐深。3蓬山：蓬莱山，相传为海上仙山之一，这里借指对方的住处。4无多路：没有多远。我与你难得一见，所以离别...
汉石经汉熹平石经《周易》残字唐写本敦煌唐人写本《周易》残卷（
点击量：881 日期：2022-07-17
汉石经：汉熹平石经《周易》残字。唐写本：敦煌唐人写本《周易》残卷（伯二五三○、二五三二、二六一九、三六八三，斯六一六二）。秦简《归藏》：湖北省江陵县王家台秦墓竹简《归藏》（一九九三年出...
文指文采“成文”与第一节“成方”意同合成为一定的形式即曲调
点击量：538 日期：2022-07-16
文：指文采，“成文”与第一节“成方”意同，合成为一定的形式，即曲调。乖：反常，不和谐。“音”，是产生于人的内心的。感情在心中激荡，因此表现为声。声组合成一定形式的曲调，就称作“音”。所以治...
少年为客处今日送君游凡人昔年屐齿所经积久渐忘忽逢故友重履前尘
点击量：613 日期：2022-07-15
少年为客处，今日送君游。凡人昔年屐齿所经，积久渐忘。忽逢故友，重履前尘，遂使钩游陈迹，一一潮上心头。陈迦陵寄冒巢民书云：钵池夜雨，水绘朝烟，历历前游，都萦怀抱。人情恋旧，大抵相同。作者回首当...
舆车箱衡车辕前的横木子张问怎样做事才行得通孔子说“言语
点击量：737 日期：2022-07-15
(6)舆：车箱。衡：车辕前的横木。子张问怎样做事才行得通。孔子说：“言语忠诚守信，行为笃厚严肃，即使到蛮貊地区，也能行得通。言语不忠诚守信，行为不笃厚严肃，纵然是在乡里本土，就能行得通吗？站立...
晏子讲的这一条承接上一条来讲对这种人伦之间的情感互动描述得更
点击量：384 日期：2022-07-14
晏子讲的这一条承接上一条来讲，对这种人伦之间的情感互动描述得更加详细，可以作为第一条，乃至全卷的注脚。除了讲君臣、父子、兄弟的德性之外，这一条还重点讲了夫妇与婆媳之间的关系。在这...
惠子不但让太子采纳了他的主张还让魏太子没有强行安葬先王又阐明
点击量：556 日期：2022-07-14
惠子不但让太子采纳了他的主张，还让魏太子没有强行安葬先王，又阐明了文王的道义。让文王的道义在天下传扬，这功劳真是不小啊！（《魏策二》）齐、魏战于马陵马陵之战，魏国惨败，折损十万人马，太子被...
秦国崛起，并开始对各国进行伤筋动骨的伤害时，东方五国，包括南
点击量：539 日期：2022-07-14
秦国崛起，并开始对各国进行伤筋动骨的伤害时，东方五国，包括南方的楚国，都没有清醒地意识到秦国的野心，他们固然联合过，但各怀鬼胎，每次联合向秦国进攻，没有起到任何效用；恰好相反，他们的狼狈模样...
子服景伯姓子服名何字伯谥号景即鲁国大夫子服何孔子学生
点击量：984 日期：2022-07-12
子服景伯：姓子服，名何。字伯，谥号景。即鲁国大夫子服何。孔子学生。公伯寮在季孙面前毁谤子路。子服景伯将这件事告诉孔子，说：“季孙本来就疑心公伯寮的话，我的力量同样能够让他陈尸街市。”...
由通“犹”足用足以悻悻然形容气量狭小的样子孟
点击量：297 日期：2022-07-11
(6)由：通“犹”。足用：足以。(7)悻悻然：形容气量狭小的样子。孟子离开齐国。尹士对人说：“不知道齐王不能够做商汤、武王，那是不明智；知道他不能，但还是来了，那是来求富贵。千里迢迢来见王，不能...
投简成华两县诸子
点击量：373 日期：2022-07-11
投简成华两县诸子赤县官曹拥材杰，软裘快马当冰雪。长安一作夜。苦寒谁独悲？杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽，青门瓜地新冻裂。乡里儿童项领成，朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异，况乃疏顽临事...
驾还内择日诣景灵东、西宫行恭谢之礼三日其第三日毕即游幸别宫观
点击量：744 日期：2022-07-10
驾还内，择日诣景灵东、西宫，行恭谢之礼三日其。第三日毕，即游幸别宫观或大臣私第工。是月，卖糍糕、鹑、兔方盛用。其择日诣景灵东、西宫，行恭谢之礼三日：景灵宫是北宋朝廷供奉太祖以下帝王后...
是故生木之长莫见其益有时而修；砥砺?监莫见其损有时而薄藜藿之
点击量：278 日期：2022-07-07
是故生木之长，莫见其益，有时而修；砥砺?监，莫见其损，有时而薄。藜藿之生，蠕蠕然日加数寸，不可以为栌栋；楩柟豫章之生也，七年而后知，故可以为棺舟。夫事有易成者名小，难成者功大。君子修美，虽未有利，...
善知识！心中的众生就是我们所说的邪迷之心、诳妄之心、不善之心
点击量：715 日期：2022-07-04
善知识！心中的众生，就是我们所说的邪迷之心、诳妄之心、不善之心、嫉妒之心、恶毒之心等等，如是种种不善之心，都是心中的众生，大家应该自性自度，这才叫作真度。何名自性自度？即自心中邪见烦恼...
“学”与“礼”都非人的本性所以必须“劝学”和“崇礼”没有劝勉
点击量：475 日期：2022-07-03
“学”与“礼”都非人的本性，所以必须“劝学”和“崇礼”，没有劝勉和推崇的助力，没有利益或名誉的激励，大概没有多少人喜欢艰苦的学习和刻板的礼义。古人早就知道“困然后学，学以致荣；计而后...
花繁柳密处拨得开才是手段；风狂雨急时立得定方见脚根
点击量：874 日期：2022-07-02
花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。使人有面前之誉...
北画桥雕饰华丽的小桥
点击量：415 日期：2022-06-30
北画桥：雕饰华丽的小桥。到撮焦亭子：即“撮角亭子”，即四檐有尖角、向上翘起的攒顶亭子。有柳步：每隔一步栽有一棵柳树。⑨虾?：亦作虾蟆，即蛤蟆。宝津楼的南面有供皇帝休息的便殿，天子驾临金...

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